IDENTIFICACIÓN Y PERSONALIDAD

Una personalidad fuerte es una construcción mental basada en una poderosa identificación. El individuo se cree firmemente todo lo que le han enseñado. Cuanta más identificación en los aspectos sociales y culturales de la vida, mejor para triunfar en la selva de asfalto que supone nuestra civilización. Dicho con otras palabras, cuanto más seguro esté un individuo en sí mismo, en sus convicciones, en sus aficiones, creencias y querencias, más fuerza y poder tendrá en el desarrollo de sus roles y en su atractivo personal. Un triunfador es una persona que no admite dudas de su nacionalidad. No admite dudas de su raza. No admite dudas de su elección política. No admite dudas de su elección religiosa... ni de su pareja sentimental, ni de su familia, ni de sus valores morales, ni de su apariencia física, ni de su equipo de fútbol favorito... Un triunfador, matará si es preciso y, defenderá hasta la muerte, todos los conceptos anteriores... Las cosas evidentes que contradicen y ponen en duda su "seguridad", las guarda en el "inconsciente" y se comporta como los tres famosos monos de los templos orientales: no ve, no oye y no habla de lo que contradiga su "seguridad" y omnipotencia personal. Esta personalidad fuerte es la radiografía del DOBLE CENTRO DE GRAVEDAD de lo que se considera un "hombre normal".
Pero cada vez hay más hombres con una personalidad débil; la cual duda de sí misma, duda de su cultura, de su religión, de su pareja amorosa, de su nación, de su trabajo, de su equipo de fútbol, de sus principios morales, sus ideas y, hasta de sus propias dudas... A estos seres confusos cada vez más frecuentes, se les llama individuos afectados de un trastorno de la personalidad; los cuales tienen un lío entre su frágil personalidad y las manifestaciones inoportunas de un inconsciente que se les manifiesta en los momentos más inoportunos, por lo que son de "poco fiar" y cambian de opinión como una veleta a merced de la dirección del viento que sople. Estos individuos no tienen doble centro de gravedad, porque tienen más de cuarenta centros según haga frío o calor...
Por último están los que poseen una personalidad que no es ni fuerte ni débil; sino que es absolutamente falsa y teatral. También poseen doble centro de gravedad como los primeros, pero generalmente, como mienten durante toda la vida como unos bellacos, lo que ocultan en el inconsciente es una serie de resentimientos, represiones y deseos inconfesables que, cuando salen a la luz, son una verdadera amenaza para las personas cercanas y los que puedan convivir con estos monstruitos sin conciencia. El doble centro de gravedad de estos seres es siempre una sorpresa... ¡desagradable!
El hombre consciente no tiene doble centro de gravedad, aunque puede mostrar una personalidad más o menos adaptada y diplomática, pero sin mentir como los del tercer grupo. Este tipo de hombre tiene un CENTRO DE GRAVEDAD PERMANENTE en su esencia.

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LAS DOS PREGUNTAS ESENCIALES

La Biología moderna sabe muy bien que los microbios, las bacterias, las lombrices, las hormigas, las abejas y los insectos en general, son absolutamente imprescindibles para el mantenimiento del ciclo de vida en la Biosfera. Si alguna de estas especies citadas desapareciera, la cadena de la vida en la Tierra se rompería y, el cataclismo sería fatal...
Pero si desapareciera el hombre de la faz de la Tierra, no sucedería nada en absoluto, sino todo lo contrario, la naturaleza sentiría como un gran alivio su desaparición.
Siendo así de dura la realidad, podemos admitir que, el hombre, es una especie "parásita" y tóxica, que está destruyendo y envenenando el planeta con residuos letales de toda condición.
Pero el hombre tiene una cualidad que no poseen los insectos ni las lombrices, y es su inteligencia.
La primera pregunta que sale de todo lo dicho es: ¿Será el hombre verdaderamente inteligente para sobrevivir en estas condiciones?
Y la segunda: ¿Será tan estúpido que destruirá la vida orgánica y, como consecuencia, se destruirá a sí mismo?

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LA CARIDAD


Conversión de Pablo de Tarso

Caridad, amor consciente, compasión y consideración externa, son términos sinónimos. Veamos qué nos dice San Pablo en la Biblia al respecto.
Epístola del Apóstol San Pablo a los Corintios:
Corintios 13. 1 Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo caridad, soy como bronce que suena o címbalo que retiñe. 2 Aunque tuviera el don de profecía, y conociera todos los misterios y toda la ciencia; aunque tuviera plenitud de fe como para trasladar montañas, si no tengo caridad, nada soy. 3 Aunque repartiera todos mis bienes, y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo caridad, nada me aprovecha.
4 La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engríe; 5 es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; 6 no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. 7 Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. 8 La caridad no acaba nunca. Desaparecerán las profecías. Cesarán las lenguas. Desaparecerá la ciencia.9 Porque parcial es nuestra ciencia y parcial nuestra profecía. 10 Cuando vendrá lo perfecto, desaparecerá lo parcial.
11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño. Al hacerme hombre, dejé todas las cosas de niño.12 Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo parcial, pero entonces conoceré como soy conocido.13 Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad.

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SENTENCIA ANÓNIMA



Dime de qué presumes y te diré de qué careces.

Anónimo

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EL SILENCIO INTERIOR

El silencio del envidioso está lleno de ruidos.

Khalil Gibran (1883-1931)



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LA CONSIDERACIÓN EXTERNA

Ha llegado el momento de hablar un poco de la dimensión que nos saca de nuestro egocentrismo y nos proyecta al infinito del “otro”... Pasamos del yo, al tú.
Esta nueva percepción es la puerta que nos abre al SER del prójimo, a la experiencia de los demás, a la aceptación de los demás, al conocimiento de los demás y, por lo tanto, a la verdadera caridad y a lo Trascendente...
Es una puerta abierta que siempre ha estado a nuestro lado, pero que, generalmente, la hemos dejado a nuestras espaldas y nos hemos pasado la vida contemplando nuestro interesantísimo y bellísimo ombligo, considerando a nuestros hermanos como COSAS, casi siempre molestas, contrarias y perjudiciales para nuestros intereses egoístas y narcisistas.
Esta dimensión que no tiene fin y que nos proyecta hacia el inagotable mundo de nuestros semejantes, se llama CONSIDERACIÓN EXTERNA, y se puede resumir diciendo que es la posibilidad de "amar a los demás como a nosotros mismos".

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CALLAR



El grito interior

Desde que somos muy pequeños, damos por supuesto que callar es no hablar y permanecer con la boca cerrada sin articular palabra alguna. También creemos que permanecer callados es no emitir ningún mensaje verbal, aunque nuestro cuerpo esté expresando lo contrario en todo momento, con gestos, miradas, posturas y expresiones no verbales con toda la masa muscular.
Conozco personas que se pasan el día charlando interiormente sin percatarse de ello, ni siquiera cuando se les escapan algunas palabras que expresan en voz alta y de manera manifiesta. Un ejemplo de esta charla interior la tenemos cuando alguien está conduciendo un vehículo y otro conductor se interfiere con su charla interior y le provoca algún tipo de reacción que interpreta como un insulto o una agresión... el resultado es un torrente de insultos e improperios que ya no quedan sólo en su interior, sino que abre la ventanilla del coche y se los grita a la cara del que los ha provocado.
También conozco gente que, evidentemente enferma, tienen una charla interior tan fuerte, que se pasan el día soñando despiertos y hablando solos en voz alta, pero éstos son casos extremos y, afortunadamente, escasos.
En el Haida Yoga, cuando conseguimos el verdadero silencio interior, y lo controlamos, sabemos que estamos preparados para comenzar a practicar lo más elevado que puede realizar un ser humano: permanecer en el silencio total como antesala de la meditación activa en todo momento y lugar.

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